Dans une lettre ouverte publiée sur son blog en date du 27 février 2012, l’universitaire et chercheur Olfa Youssef s’est adressée au chef du gouvernement provisoire Hamadi Jebali dans un style littéraire très soutenu.
Olfa Youssef, connue pour sa maîtrise de la langue arabe, de l’histoire du monde arabe et de la théologie islamique, a commencé par évoquer le passé de M. Jebali, l’ancien détenu ayant été écroué et torturé par l’ancien régime. Elle a rappelé au chef du gouvernement son passage du statut de « victime » à celui de « responsable », un changement que M. Jebali semble oublier ou ne pas assumer, selon Mme Youssef.
Olfa Youssef a incité M. Jebali à se remettre en question, à expliquer la fameuse accolade qu’il avait eue avec «le sioniste qui a assassiné nos frères à Gaza et ailleurs», faisant allusion au sénateur américain John McCain. Elle a qualifié ce geste d’inexpliqué et d’inexplicable, invitant ainsi M. Jebali à prendre conscience de son rôle et d’assumer ses responsabilités à la tête du gouvernement.
Olfa Youssef a, ensuite, invité le chef du gouvernement à regarder en face la souffrance du peuple, la misère, le chômage, la marginalisation et les catastrophes naturelles. Elle s’est demandée comment le chef du gouvernement parvient à garder son sourire, alors que « le peuple est en train de pleurer », comment peut-il dormir à poings fermés alors que le peuple peine à subvenir à ses besoins basiques.
Olfa Youssef a, également, incité le chef du gouvernement à sortir de sa passivité et de son silence et de condamner les propos diffamatoires des islamistes à l’encontre des citoyens et notamment les femmes. Elle a, à ce titre, rappelé le devoir du musulman à ne pas proférer les insultes et les diffamations.
Olfa Youssef a conclu en déclarant que son objectif n’était nullement de changer le comportement de M. Jebali, affirmant ne pas trop espérer de quelqu’un qui a souffert autant que lui sans bénéficier de suivi ou de traitement psychique adéquats. Elle a affirmé vouloir tout simplement accomplir son devoir «de l’ordonnancement de la vertu et de la prévention du vice».
